Juliana Luna

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Yoga

Quando a fragância do yoga é experimentada de forma total ao invés de falada, lida, escrita ou discutida (essas são atividades da mente!), a realização de todos os seus aspectos é possível.

A prática de yoga mais comum no ocidente conhecida como asanas, baseia-se na chamada Hatha Yoga que constitui um estágio preparatório para a saúde do corpo e o aumento da vitalidade. Nessa tradição, exercícios de alongamento e relaxamento, exercícios respiratórios e prática de introspecção ajudam cada um a entender a sua própria natureza e viver em harmonia com ela.

Na India antiga, Yoga foi sistematizado pelo sábio Patanjali na obra “Yoga Sutras”, conhecida como Raja Yoga (Yoga Real). Os ensinamentos de Patanjali são baseados nos ensinamentos dos livros clássicos hindus : Bhagavad Gita, Mahabharata, Puranas e no sistema filosófico Samkhya. Esses textos sânscitos explicam diferentes práticas de meditação, mantras, devoção e desenvolvimento de prana (energia vital). Todos esses textos são baseados nos Vedas, ensinamentos dos antigos santos dos Himalayas de cerca de 5000 anos atrás.

Patanjali descreve oito aspectos que tratam de todas as esferas interiores e exteriores da vida humana. Esses oito aspectos (asthanga) são:

1. Comportamento (Yamas):

2. Estilo de Vida (Niyamas)

3. Posturas (Asana)
(ver comentários no artigo asanas)

4. Consciência e expansão da energia (Pranayama)
Pranayama são exercícios respiratórios que aumentam os níveis de energia no corpo.

5. Consciência dos sentidos (Pratyahara)
Pratyahara consiste em desconectar os sentidos dos estímulos externos acessando a paz e o silêncio interior. Nossos sentidos são nossa principal fonte de contato com o mundo exterior. Relaxamento profundo é uma forma de pratyahara, pois coloca nossos orgão de ação em repouso.

6. Concentração (Dharana)
Dharana são práticas de concentração que focaliza e estabiliza nossa atenção. A atenção é o principal poder da mente.

7. Consciência estável (meditação)
Quando essa concentração é contínua chega-se a um profundo entendimento do objeto no qual se está concentrando (meditação).

8. Auto-realização (Samadi)
Quando se é total no que se está fazendo a ponto de tornar-se um com a atividade e esquecer-se de nosso senso de estar separado da vida e do mundo (ego), isso é Samadhi.